全部石材信息
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單龍柱石雕,寺廟龍柱,泉州龍柱石雕
同時(shí)，“百鳥(niǎo)朝鳳柱”與“百鳥(niǎo)朝梅柱”在中國(guó)文化中亦有其獨(dú)特位置，這些建筑中的雕柱常通過(guò)細(xì)膩的石雕工藝展示眾多鳥(niǎo)類向著代表權(quán)威的鳳凰或者象征堅(jiān)韌與高潔的梅花致敬的情景，表達(dá)著禮贊和尊崇的意義。龍柱石雕尤其能體現(xiàn)文化元素，圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的面議2024-01-09 -
人物雕塑生產(chǎn)家,孔子石像
齊白石（1864—1957），原名純芝，后名璜，別號(hào)白石山人等。湖南湘潭人。中國(guó)現(xiàn)代杰出的藝術(shù)大師。在其近一個(gè)世紀(jì)的生命歷程里創(chuàng)作了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的繪畫、書法、篆刻、詩(shī)歌等藝術(shù)作品，這些作品不僅對(duì)中國(guó)畫壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響也在大眾之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美共鳴。齊白石一生保持平民面議2024-01-09 -
園林禪意小沙彌,小和尚石雕70公分,小和尚石雕
小沙彌原指佛教中出家修行但未滿足某些條件的年輕男性僧侶，而在石雕藝術(shù)中，他們被塑造成各種姿態(tài)的童子形象，帶給人們無(wú)盡的遐想。每一尊石雕小沙彌都飽含著匠人的巧思與深意，凝聚了東方文化的精粹。值得一提的是，雖然小沙彌通常指出家的男子，但在佛教文化中，出家女子15002024-01-09 -
三門牌樓,花崗巖石雕牌樓,牌樓定制
村口牌坊還是村莊的守護(hù)神，村民們相信它具有神奇的力量，可以保佑村莊風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。在牌坊下，村民們舉行各種慶典活動(dòng)，如春節(jié)、中秋、豐收等，以祈求村莊的吉祥和安寧。 隨著時(shí)間的推移，村口牌坊成為了鄉(xiāng)村的象征，它見(jiàn)證了村莊的歷史變遷，承載著村民們的美好回560002024-01-09 -
花崗巖石雕牌樓,青石牌坊,村口牌坊
牌樓是一種中式建筑形式，一般用于標(biāo)志重要的場(chǎng)所或建筑物的入口。牌樓通常由石材或木材建造，呈現(xiàn)出華麗的形式和裝飾。牌樓通常由四根立柱支撐，上面橫跨著梁和檐。牌樓的頂部通常有特殊的裝飾，如飛檐、斗拱和雕刻等。牌樓的正面通常有門洞，表示進(jìn)入特定場(chǎng)所的入口。在中560002024-01-08 -
元寶石雕彌勒佛菩薩,五子布袋石雕,匠心雕刻
這位笑口常開(kāi)的大肚佛在中國(guó)受到深厚的民間信仰與敬仰，被視作幸福與富足的象征，很多中國(guó)寺廟中都會(huì)見(jiàn)到這樣形象的彌勒菩薩像。名稱：彌勒佛石雕 規(guī)格：高度自定（高度規(guī)格款式可根據(jù)圖片定制），自營(yíng)工廠，均可定制 材料：青石、花崗巖、漢白玉等材質(zhì) 意義：選材石頭具有面議2024-01-08 -
坐像十八羅漢,花崗巖十八羅漢像,佛像生產(chǎn)廠家
十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚(yáng)佛法，利益眾生。佛教傳到中國(guó)后，十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)面議2024-01-08 -
廠家批發(fā),釋迦摩尼佛弟子石雕像,立像釋迦摩尼佛
石雕釋迦牟尼佛在佛教文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。它們是對(duì)佛祖釋迦牟尼的形象以及其教義的一種藝術(shù)化表達(dá)，通過(guò)佛像石刻為世代信徒所敬仰石雕釋迦牟尼佛在形式上主要分為立像、坐像和臥像三種，各有其特殊的文化與宗教意義。 佛祖左邊年長(zhǎng)抱拳的一位是迦葉尊者，右邊年輕面議2024-01-08 -
石雕神像,各種石材佛像定制,花崗巖石雕韋陀
在寓意上，韋馱菩薩代表了毅力、勇敢和力量，是驅(qū)除惡魔、清潔心靈、保護(hù)佛法和眾生安全的象征。韋馱菩薩承擔(dān)著守護(hù)佛教教義和維護(hù)寺院秩序的重要角色，是信徒們?cè)谠庥鼍窕蛭镔|(zhì)困難時(shí)求助的力量源泉。造型方面，韋馱菩薩的形象通常被塑造為面容嚴(yán)峻、神態(tài)勇猛，彰顯著他不面議2024-01-08 -
石雕涼亭定制,花崗巖六角涼亭,翹腳六角涼亭
石雕涼亭是我國(guó)的一種傳統(tǒng)石雕建筑，石涼亭主要的作用是供人們休息、避雨、乘涼，石亭面積雖小，但造型豐富，布設(shè)靈活而被 運(yùn)用于園林建筑之中。在我國(guó)園林中,幾乎都離不開(kāi)石雕亭子，在園林中建亭,一方面可以供有人觀賞全景,也可以襯托出景色的優(yōu)美,可見(jiàn)是一道亮點(diǎn),給景色又面議2024-01-08 -
和尚石雕舍利塔,惠安石雕舍利塔,佛陀舍利塔石雕
舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔，其歷史悠久，構(gòu)造精美，是佛教藝術(shù)與信仰的重要體現(xiàn)。在舍利塔的石雕設(shè)計(jì)中，經(jīng)常刻畫佛教經(jīng)文、佛教故事以及各種宗教象征圖案，以此表現(xiàn)對(duì)佛法的敬仰以及傳遞佛教的深刻含義。石雕佛塔的來(lái)源據(jù)說(shuō)釋迎牟尼得道成佛，活到高齡，傳道的路上88002024-01-08 -
專注佛像制作,送子觀音,騎龍觀音石雕
石雕送子觀音，是中國(guó)佛教文化中一種特殊的藝術(shù)形態(tài)，承載著人們對(duì)于生命起源和家庭幸福的深切期盼。觀音，即觀世音菩薩，是東亞佛教信徒中特別受崇拜的菩薩之一，象征著悲憫與救苦救難。而"送子觀音"則特別被視作為賦予人們后代的神圣象征。觀音的由來(lái) 觀音菩薩又稱作觀世150002024-01-08 -
盆景石雕,石雕花缽定制,石材水缸定制
石雕水缸還具有觀賞性，在很多園林建筑都有石制的水缸。石頭水缸雕刻精美，里面還可以種荷花、養(yǎng)魚，供人觀賞。現(xiàn)在石雕水缸的作用主要是 觀賞性質(zhì)更高。一般在古代建筑園林中有石雕水缸，不過(guò)這種水缸大多也都是仿古石雕，并不是真的古代石雕，不過(guò)仿古石雕的工藝也相當(dāng)精28002024-01-08 -
石雕佛臺(tái),戶外石雕供桌
石雕供桌不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)用物品，它也是一件藝術(shù)品。供桌的設(shè)計(jì)和雕刻反映了工匠的匠心獨(dú)運(yùn)和對(duì)宗教、信仰的理解，常常包含豐富的文化寓意。有些供桌邊緣雕飾著云紋、龍鳳等傳統(tǒng)吉祥圖樣，旨在祈愿平安吉祥；而一些供桌則刻有經(jīng)文或贊語(yǔ)，既顯示了工藝之美，也表達(dá)了信面議2024-01-08 -
圓形石雕香爐,長(zhǎng)方形石雕香爐,帶蓋石雕香爐
在寺廟中，香爐通常擺放在顯著的位置，如廟堂入口、佛像前或行道旁，為信眾提供燃香祈福的空間。它不僅是供信徒獻(xiàn)香的器具，更是傳遞文化、熏陶心靈的載體。在煙霧裊裊中，香爐佇立靜靜，既彰顯了古老信仰的持續(xù)力量，也傳遞了一種凈化心靈、追求平靜的現(xiàn)代寓意?，F(xiàn)如今很多70002024-01-08 -
石雕四大天王石像定制,青石四大天王像,石雕四大天王
在佛教的世界觀中，四大金剛天王是守護(hù)眾生、維護(hù)佛法的神圣存在。他們分別駐守在神話中的須彌山四個(gè)方向，以威猛之姿護(hù)法維序，傳遞著各自深遠(yuǎn)的寓意。南方增長(zhǎng)天王，其形象顯青色，手持寶劍，寶劍象征慧劍，斬?cái)嗝允А⒃鲩L(zhǎng)善根，護(hù)持南贍部洲。他的凜冽劍氣與蓬勃力量令人97002024-01-08 -
四合院裝飾石雕護(hù)欄,石雕欄桿
寺院石欄桿浮雕圖案一般都是以佛教元素相關(guān)的圖案，如浮雕蓮花、佛教八寶、等佛教文化圖案，這些圖案經(jīng)過(guò)古代的石雕工匠一步步雕刻提煉，傳到現(xiàn)在的石欄桿廠家手中基本已經(jīng)很成熟了，只要用心制作，欄桿樣式、浮雕內(nèi)容都是非常不錯(cuò)的一種展示。石雕欄桿對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生，10002024-01-08 -
石雕照壁,庭院石雕照壁,觀音菩薩石雕照壁
石雕影壁是獨(dú)立于房屋之外的一段墻體，它的位置在一組建筑群的大門外和大門內(nèi)，面朝大門并和大門相隔一段距離。大門內(nèi)設(shè)石雕照壁的功能呢是遮擋人們的視線，不讓人一眼望到院內(nèi)，從而保持建筑內(nèi)部的隱蔽和安靜。我們現(xiàn)在看到的石雕影壁大多是用以石頭為材料雕刻制作而成，或面議2024-01-08 -
寺廟龍柱,九龍柱,廟宇石雕龍柱
另外一些龍柱在頂端裝飾有石制的柱頭——石柱頭，通常以“雙龍盤柱”的形式出現(xiàn)，兩條龍互相纏繞，象征著力量和威嚴(yán)。龍柱不僅是一種純粹的裝飾物，它還有著深入人心的象征意義。在中國(guó)文化中，龍是吉祥的代表，象征著尊貴與權(quán)力，而龍柱作為這一形象的具象化，寄托著人們對(duì)于吉面議2024-01-08 -
人物雕塑生產(chǎn)家,孔子石像,白求恩石像
陶行知是中國(guó)偉大的人民教育家。為弘揚(yáng)陶行知思想，發(fā)揚(yáng)行知精神，傳承行知文化，激勵(lì)廣大師生不斷進(jìn)取，很多學(xué)校都擺放一些名人石雕像。陶行知石雕半身像成為校園名人雕像中的典型代表，適合大中小學(xué)擺放。這些雕塑超越了單純美化環(huán)境的功能；它們見(jiàn)證了教育的歷程和歷史的面議2024-01-08
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