全部石材信息
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須彌座批發(fā)廠家,供臺,八角佛臺基座
佛像坐于蓮花座上，象征生于世間而不染世法。石雕基座的款式有許多，并且在歷朝歷代中佛教中的蓮花底座造型也是有所差別的。常見的蓮花座由蓮花、座身、座基三部分組成，通常都作六角形，下部是須彌座，其上枋、下枋都做三重或四重，束腰部分每面雕壺門，上下分別是仰蓮或覆18002023-12-23 -
公園石雕牌樓,單門牌樓,石雕牌樓
石雕牌坊，如一道千年古韻的明珠，蘊(yùn)含著無盡的文化傳承。它是一扇時(shí)光之門，讓歷史的故事得以傳誦，民族的記憶得以延續(xù)。每一處精湛的雕刻，都是對傳統(tǒng)文化的崇敬之情，匠心獨(dú)具，工藝精湛。憶往昔，經(jīng)歷了歲月的洗禮，承載著滄桑與變遷，石雕牌坊見證了時(shí)代的蛻變。古老的560002023-12-23 -
庭院屏風(fēng)石雕影壁,影壁墻定制,觀音菩薩石雕照壁
石雕照壁，一種古老而獨(dú)特的建筑元素，通常雕刻于中國傳統(tǒng)民居、宮殿、廟宇等古建筑入口處的屏風(fēng)墻上，它不僅具有鮮明的文化特色，而且深具風(fēng)水意義。這些雕在墻上的石刻作品，歷史悠久，集中展示了中華民族的智慧與藝術(shù)造詣。照壁墻，又被稱作風(fēng)水墻，位于建筑物的大門外，面議2023-12-23 -
單龍柱石雕,祖厝龍柱石雕
在中國人眼中，龍是圖騰，受到中國人很大歡迎，石雕龍柱的主要材質(zhì)是青石，大理石，花崗巖材質(zhì)，其主要雕刻以透雕，鏤空雕為主。在古代歷史中，石雕龍柱都是被用于宮殿園林中，外觀華美，象征帝王身份。也被放在園林建筑中，莊嚴(yán)肅穆的感覺。也有另外一種就是象征性地標(biāo)，增面議2023-12-23 -
校園人物半身像生產(chǎn)家,名人石雕頭像,人物半身像
石雕孔子像主要呈現(xiàn)的就是"溫而厲、威而不猛、恭而安"的形象，正是孔子的學(xué)生們對他的形象描述。從雕刻建造看，孔子的年齡大約在60-70歲左右，有著花白胡須，通常是站立的形象，雙手交叉于胸前，整體展現(xiàn)的都是一派祥和的萬世師表的形象。名人半身頭像石雕是在我們的日常生面議2023-12-23 -
可愛石雕小沙彌,小和尚石雕,持珠小沙彌
無論是沙彌還是沙彌尼，這些石雕形象都表現(xiàn)了出家人的平等與精神境界，引人深思?？傊?，這些石雕小沙彌不僅是工藝品，更是東方精神文化的載體。他們的存在是對過往歲月的緬懷，對現(xiàn)代生活的一個(gè)平和而靜謐的注解，為我們提供了一種超越塵世的審美和靈性的體驗(yàn)。我們進(jìn)到寺院15002023-12-23 -
八角佛臺基座,石材須彌座,供桌
須彌座（Sumeru Throne）是佛教中的一種神話座位，被認(rèn)為是在須彌山（Sumeru）上的座位。須彌山是佛教中的一座巨大山峰，被描述為高度無量、寬廣廣闊。須彌座被認(rèn)為是佛陀釋迦牟尼在入滅后的地方，用來傳授佛法。 須彌座在佛教傳統(tǒng)藝術(shù)中常常被描繪為一座華麗的寶座，上面18002023-12-23 -
三門牌樓,牌樓定制,花崗巖石雕牌樓
牌樓是一種中式建筑形式，一般用于標(biāo)志重要的場所或建筑物的入口。牌樓通常由石材或木材建造，呈現(xiàn)出華麗的形式和裝飾。牌樓通常由四根立柱支撐，上面橫跨著梁和檐。牌樓的頂部通常有特殊的裝飾，如飛檐、斗拱和雕刻等。牌樓的正面通常有門洞，表示進(jìn)入特定場所的入口。在中560002023-12-23 -
小和尚,茶寵石雕擺件,小和尚石雕70公分
石雕藝術(shù)一直是中華文明傳承中的瑰寶，而石雕小和尚，也稱作石雕小沙彌，是這一藝術(shù)傳統(tǒng)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這些小沙彌的面龐，帶著童真中的一絲超脫，彷佛透過微笑向世人展示了放下俗世紛擾的心境。在這些藝術(shù)作品中，有的小沙彌手捧經(jīng)卷，沉浸在經(jīng)文的學(xué)習(xí)與誦讀中；有的15002023-12-22 -
八角佛臺基座,佛像基座,石雕底座
須彌座（Sumeru Throne）是佛教中的一種神話座位，被認(rèn)為是在須彌山（Sumeru）上的座位。須彌山是佛教中的一座巨大山峰，被描述為高度無量、寬廣廣闊。須彌座被認(rèn)為是佛陀釋迦牟尼在入滅后的地方，用來傳授佛法。 須彌座在佛教傳統(tǒng)藝術(shù)中常常被描繪為一座華麗的寶座，上面18002023-12-22 -
唐氏欄桿,四合院裝飾石雕護(hù)欄,傳統(tǒng)欄桿
我們傳統(tǒng)的宅院設(shè)計(jì)是注重舒適與安逸，有一方自己的小庭院，能夠讓營造輕松的生活環(huán)境。中式庭院的設(shè)計(jì)有很多事項(xiàng)需要了解，在規(guī)劃中石圍欄的建造非常好，可以有一種淡然與清凈的生活感。庭院中的石圍欄作用之一就是隔離，能夠?qū)崿F(xiàn)庭院的不同區(qū)域規(guī)劃，以保障有良好的生活活10002023-12-22 -
庭院石雕照壁,觀音菩薩石雕照壁,佛祖講法石材浮雕
石雕影壁是獨(dú)立于房屋之外的一段墻體，它的位置在一組建筑群的大門外和大門內(nèi)，面朝大門并和大門相隔一段距離。大門內(nèi)設(shè)石雕照壁的功能呢是遮擋人們的視線，不讓人一眼望到院內(nèi)，從而保持建筑內(nèi)部的隱蔽和安靜。萬佛堂的現(xiàn)代俗稱來自于小殿內(nèi)三面墻壁上鑲嵌的《文殊普賢萬菩面議2023-12-22 -
祖厝龍柱石雕,廟宇石雕龍柱
另外一些龍柱在頂端裝飾有石制的柱頭——石柱頭，通常以“雙龍盤柱”的形式出現(xiàn)，兩條龍互相纏繞，象征著力量和威嚴(yán)。龍柱不僅是一種純粹的裝飾物，它還有著深入人心的象征意義。在中國文化中，龍是吉祥的代表，象征著尊貴與權(quán)力，而龍柱作為這一形象的具象化，寄托著人們對于吉面議2023-12-22 -
近代名人雕像,人物半身像,愛因斯坦石像
這些雕像傳達(dá)的不僅是他們各自的故事，還有他們所代表的精神面貌——從孔子的儒雅與仁智到老子的深遠(yuǎn)與玄默，從魯迅的銳利與不羈到貝多芬的熱烈與堅(jiān)韌，這每一座雕塑均以其獨(dú)特方式，賦予了校園獨(dú)有的文化氣息和精神指引。這些雕塑超越了單純美化環(huán)境的功能；它們見證了教育的面議2023-12-22 -
小和尚石雕70公分,園林禪意小沙彌,公園景觀裝飾
這些石雕小和尚以他們的東方微笑，柔和而深邃，體現(xiàn)了佛教文化中對于寧靜與和諧的追求。他們或端坐，或站立，或行走，每一個(gè)姿態(tài)都似乎在訴說一個(gè)關(guān)于修行與內(nèi)省的故事。無論是沙彌還是沙彌尼，這些石雕形象都表現(xiàn)了出家人的平等與精神境界，引人深思?？傊?，這些石雕小沙彌15002023-12-22 -
佛像石雕須彌座,八角佛臺基座,石雕底座
八角金剛臺石雕上的欄板雕刻著吉祥八寶，借“百吉”之意，作為百事吉祥如意的象征，有福壽延綿、永無休止的意思。盤長或嵌夔龍紋，其他佛教常用吉祥圖案、民間吉祥圖案有，諸如避邪、開爐、鎮(zhèn)庫、吉語、八卦、春錢、打馬、石雕麒麟作、賞賜、廟宇、石雕如意、掛燈、上梁、石雕18002023-12-22 -
河道欄桿,傳統(tǒng)欄桿,四合院裝飾石雕護(hù)欄
石雕欄桿，傳統(tǒng)建筑中的重要元素，歷代皆有流傳，承載著不同朝代的建筑風(fēng)格與文化精粹。唐式欄桿，以其雄壯而富有力量感的線條，彰顯出唐代的宏偉與富麗，通常利用對稱與幾何形狀的布局，刻畫精細(xì)而富麗堂皇的圖案。宋式欄桿則呈現(xiàn)出與唐代不同的風(fēng)格，它更加注重線條的流暢10002023-12-22 -
佛祖講法石材浮雕,寺院墻面浮雕,庭院屏風(fēng)石雕影壁
照壁墻，又被稱作風(fēng)水墻，位于建筑物的大門外，起到遮擋視線、防風(fēng)避邪的作用。在風(fēng)水學(xué)中，照壁的設(shè)置被認(rèn)為可以擋住不良?xì)饬?，保護(hù)居所的氣場和居住者的安寧。而作為建筑的一部分，照壁的存在也增加了建筑的立體感和深度感，使得建筑更顯莊重且具有儀式感。照壁上的浮雕通面議2023-12-22 -
三門牌樓
村口牌坊不僅具有很高的建筑價(jià)值，更具有豐富的文化內(nèi)涵。它凝聚了古代工匠的智慧和技藝，牌坊上的雕刻圖案多樣，有花鳥魚蟲、人物故事、山水風(fēng)光等，寓意著吉祥如意、幸福安康。這些精美的雕刻，宛如一幅幅歷史畫卷，展示了古代鄉(xiāng)村的生活風(fēng)貌和民間信仰。石牌坊是展示當(dāng)?shù)?/div>560002023-12-22透空雙龍柱,青石龍柱,祖厝龍柱石雕
龍柱，作為中國傳統(tǒng)建筑中的一種獨(dú)特元素，它經(jīng)常在寺廟和祠堂等古建筑中占據(jù)著舉足輕重的地位。一種常見的形式是“龍鳳柱”，采用精致的石雕藝術(shù)，刻畫著盤旋飛舞的龍鳳，寓意著吉祥和高貴。同時(shí)，“百鳥朝鳳柱”與“百鳥朝梅柱”在中國文化中亦有其獨(dú)特位置，這些建筑中的雕柱常面議2023-12-22排行8石材 頻道為您提供2025最新石材信息，在此有大量石材報(bào)價(jià)/圖片/價(jià)格信息供您選擇，您可以免費(fèi)查看和發(fā)布石材服務(wù)信息。
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