城市家具跨越近3000年的前世今生 ? ? ? ? ?由工業(yè)化時(shí)期過(guò)渡到現(xiàn)代時(shí)期，城市家具的場(chǎng)所性與文化價(jià)值逐漸被弱化甚至喪失。城市家具被當(dāng)作附屬于城市空間的工業(yè)產(chǎn)品，由豐富多彩的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)為宏大、單一、冰冷的建筑。 到了當(dāng)代，現(xiàn)代主義城市空間理念受到批判，人性化、多樣性、宜居性被作為城市空間以及城市家具的發(fā)展理念，城市家具的場(chǎng)所性逐漸回歸，變得更為日常。 -現(xiàn)代主義城市家具- 空間與價(jià)值 ? ? ? ?秉承實(shí)用主義理念的現(xiàn)代主義城市實(shí)踐主張標(biāo)準(zhǔn)化、高效率的新技術(shù)，批量化生產(chǎn)使城市家具得到進(jìn)一步普及與推廣，但同時(shí)也使其淪為受害者。 作為街道配套設(shè)施，城市家具被看作附屬于城市空間的工業(yè)產(chǎn)品，其固有的場(chǎng)所性和文化屬性逐漸喪失，建筑成了這一時(shí)期城市空間權(quán)力與秩序的主角，城市空間也逐步喪失場(chǎng)所感，變得機(jī)械、冷漠、缺乏人性。 1、柏林施特勞斯貝格廣場(chǎng) 20世紀(jì)50年代前期的施特勞斯貝格廣場(chǎng)及周邊建筑是斯大林主義風(fēng)格在前東德的典型代表。整個(gè)廣場(chǎng)以橢圓平面造型實(shí)現(xiàn)了街道軸線的柔和交接與轉(zhuǎn)折，并配合建筑形體營(yíng)造出對(duì)稱而具有儀式性的空間。 ▲ 柏林施特勞斯貝格廣場(chǎng)平面圖 現(xiàn)代高層主宰著廣場(chǎng)空間，廣場(chǎng)中央的交通孤島點(diǎn)綴著行人無(wú)法到達(dá)的噴泉，周圍是寬闊的汽車道，廣場(chǎng)上唯一適宜的活動(dòng)是在一個(gè)空曠的場(chǎng)景中欣賞宏大建筑與城市軸線。 ▲ 柏林施特勞斯貝格廣場(chǎng)鳥瞰 這是一個(gè)純粹的交通廣場(chǎng)，是社會(huì)主義形式與現(xiàn)代主義精神不幸的結(jié)合。 2、拉德芳斯大廣場(chǎng) 巴黎拉德芳斯新區(qū)于20世紀(jì)80年代建成，意在打造象征巴黎經(jīng)濟(jì)繁榮 , 回應(yīng)風(fēng)靡全球“摩天樓”風(fēng)潮的現(xiàn)代城市商務(wù)區(qū)。 ▲ 巴黎拉德芳斯巨門前廣場(chǎng)平面圖 其標(biāo)志性建筑拉德芳斯巨門的前廣場(chǎng)設(shè)計(jì)也傳遞著充滿希望的宏大空間信息：城市軸線+紀(jì)念性建筑。 除去一些微不足道的小品及燈具，3萬(wàn)平方米的大廣場(chǎng)上并沒(méi)有能對(duì)空間產(chǎn)生明顯影響的城市家具，造型目的非常簡(jiǎn)單：提供純粹空間，一個(gè)從更好的視角感受城市軸線，欣賞摩天大樓的空曠展臺(tái)，而不是營(yíng)造一個(gè)使用多樣和長(zhǎng)時(shí)停留的市民場(chǎng)所；城市家具的集體缺失體現(xiàn)了這樣的設(shè)計(jì)初衷。 ▲ 巴黎拉德芳斯巨門前廣場(chǎng) 現(xiàn)代主義城市家具喪失了傳統(tǒng)的價(jià)值符號(hào)意義，成為功能性或裝飾性工業(yè)產(chǎn)品，并在世界范圍內(nèi)普及開來(lái)。功能至上、宏大敘事、權(quán)力展示的建設(shè)思想使城市家具獨(dú)有的場(chǎng)所價(jià)值以及社會(huì)文化價(jià)值被遺忘和剝離，其空間地位逐步下降，這也是現(xiàn)代主義時(shí)期城市公共空間走向衰落的原因之一。 -當(dāng)代城市家具- 日常性與場(chǎng)所性 20世紀(jì)60年代以來(lái)，通過(guò)簡(jiǎn)·雅各布斯、威廉·懷特、凱文·林奇等人對(duì)現(xiàn)代主義城市空間理念的批判，人性化、多樣性、宜居性成為西方城市空間研究的核心，這也激發(fā)了對(duì)城市家具的重新審視。 由于戰(zhàn)后社會(huì)的穩(wěn)定以及生產(chǎn)效率的顯著提高，人們對(duì)城市空間如何滿足休閑生活提出了新的要求，“日?！钡某鞘锌臻g成為研究與實(shí)踐的重點(diǎn)。通過(guò)富有創(chuàng)意的城市家具設(shè)計(jì)重塑傳統(tǒng)城市空間的性格，將這種便捷、易操作的策略作為大建設(shè)后城市公共空間更新的主要手段，成為振興城市活力、將市民生活重新帶回城市的重要途徑。 1、?？寺ピ旱呐R時(shí)課堂 柏林的老城內(nèi)有許多庭院，?？寺ピ海℉eckmann hoefer）是最古老的鄰里庭院之一。1990年，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的改造，這里成了混合住區(qū)，內(nèi)庭院轉(zhuǎn)變成為集工藝品商店、藝術(shù)、餐飲和兒童游樂(lè)等功能于一身的城市庭院。 歷史建筑風(fēng)貌以及內(nèi)院獨(dú)特的靜謐質(zhì)量使這里成為愉快而又寧?kù)o的市民活動(dòng)場(chǎng)地。在這里，市民借助臨時(shí)性城市家具參與、激發(fā)出許多出人意料的公共活動(dòng)。 ▲ 柏林?？寺ピ浩矫鎴D 柏林?？寺ピ簝?nèi)有一個(gè)實(shí)驗(yàn)性戶外課堂，學(xué)生將自己帶來(lái)的可拆卸“遮陽(yáng)座椅”帶到庭院中一個(gè)有著大樹蔭庇的兒童區(qū)域，座椅相互圍合形成了 “教室”。課后同學(xué)們可以直接在“教室”外的“公共區(qū)域”自由活動(dòng)。課堂吸引了來(lái)自社區(qū)周邊的孩童們參與，與同學(xué)們一起活動(dòng)，成為路人樂(lè)意駐足觀看的一道風(fēng)景。 ▲ 柏林海克曼庭院內(nèi)的移動(dòng)課堂 這一臨時(shí)性城市家具的介入，使私密的課堂教學(xué)和社區(qū)的公共活動(dòng)融為一體，城市公共空間的屬性和特征變得模糊，公共生活變得多元和自由。 2、塞維利亞的都市陽(yáng)傘 位于西班牙塞維利亞城市中心的恩卡納西廣場(chǎng) (La Encarnacion) ，曾經(jīng)處于荒廢狀態(tài)并長(zhǎng)期被侵占為停車場(chǎng)。設(shè)計(jì)師于爾根·邁耶赫爾曼設(shè)想為塞維利亞這樣一個(gè)陽(yáng)光強(qiáng)烈的城市創(chuàng)造一個(gè)巨大的蔭蔽空間，同時(shí)將原有廣場(chǎng)改造為集地下考古遺址展示、地面農(nóng)貿(mào)集市、餐飲酒吧、頂層觀光為一體的公共空間。于是，“都市陽(yáng)傘”通過(guò)一個(gè)城市公共空間的復(fù)興項(xiàng)目在這里出現(xiàn)。 ▲ 塞維利亞恩卡納西廣場(chǎng)平面圖 都市陽(yáng)傘是當(dāng)今世界上最大的傘狀木結(jié)構(gòu)構(gòu)筑物，通過(guò)幾根立柱支撐起橫跨整個(gè)廣場(chǎng)的巨型屋頂，形成開闊的城市灰空間，為市民活動(dòng)提供庇護(hù)和藝術(shù)化的場(chǎng)所標(biāo)志。 都市陽(yáng)傘可稱為被無(wú)限放大了的城市家具，其前所未有的體量、復(fù)合性功能使城市家具與建筑物的概念區(qū)分變得模糊，帶來(lái)了對(duì)城市家具的再認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)城市家具演變類型的思考。 ▲ 塞維利亞恩卡納西廣場(chǎng)上的巨型陽(yáng)傘 當(dāng)代歐洲城市家具不再是傳統(tǒng)價(jià)值的載體與符號(hào)表達(dá)，它逐漸糾正了現(xiàn)代主義時(shí)期忽略城市文化與場(chǎng)所特質(zhì)的傲慢態(tài)度，走向了日常性、場(chǎng)所性、藝術(shù)性和復(fù)合性的道路，強(qiáng)調(diào)城市空間對(duì)市民日常多元需求的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了當(dāng)代西方公共生活中藝術(shù)表達(dá)、生態(tài)理念和個(gè)性追求的總體趨勢(shì)。同時(shí)，傳統(tǒng)的城市家具的概念與內(nèi)涵得到了拓展。 衡量城市空間公共性程度的標(biāo)尺 從古希臘到當(dāng)代，設(shè)計(jì)角為大家呈現(xiàn)了7個(gè)不同歷史階段的城市家具典型案例。 現(xiàn)代主義城市家具：失落的空間與價(jià)值 當(dāng)代城市家具：日常性與場(chǎng)所性的回歸 城市家具在歐洲城市公共空間的發(fā)展與演變歷程中未間斷地扮演著與時(shí)代相對(duì)應(yīng)的角色。在此過(guò)程當(dāng)中，城市家具形成了一種城市文化，它反映出一個(gè)時(shí)代對(duì)城市公共空間的認(rèn)識(shí)方式，它是衡量城市空間公共性程度的標(biāo)尺，它展示著一個(gè)城市集體對(duì)公共生活的熱情程度。 城市家具是城市集體觀念和公共價(jià)值觀的載體，也是城市空間中公共活動(dòng)的重要行為支撐；它積極地參與城市公共空間的造型，它不改變空間的基本特征，但它可以劃分空間，建立屬于自己的場(chǎng)域，完成空間尺度的轉(zhuǎn)變。 在歐洲城市的發(fā)展歷程中，盡管城市家具的風(fēng)格、造型、布局方式、符號(hào)價(jià)值、使用特色一直在發(fā)生著變化，但不變的是，城市家具在城市空間造型中始終占有一席之地，并且影響著當(dāng)下的城市公共空間建設(shè)。