現(xiàn)代風(fēng)格起始于二十世紀(jì)二十年代德國的鮑豪斯學(xué)派。其特色：重視功能，注重建筑空間結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美。造型簡潔，講究清美的創(chuàng)作工藝，強調(diào)顯示材料的質(zhì)地及其配置，崇尚美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變。也可泛之造型新穎，具有時代氣息的建筑形象或室內(nèi)環(huán)境。特色，簡潔、明快與時代節(jié)奏較易和拍，可采用新型裝飾材料和設(shè)施設(shè)備，有較佳的適應(yīng)性和實用性。2、后現(xiàn)代風(fēng)格，或稱后現(xiàn)代主義風(fēng)格。強調(diào)建筑和室內(nèi)裝飾應(yīng)具有歷史延續(xù)性，不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，講究人情味常在室內(nèi)對裝飾構(gòu)件采用夸張、變形的手法，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，采用集傳統(tǒng)與現(xiàn)代，融感性與理性與一體的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計風(fēng)格。后現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)作具有多元性和地域都市文脈的內(nèi)涵。其風(fēng)格更能體現(xiàn)設(shè)計師的個性和創(chuàng)意。具有較為獨特的視覺感受，使家裝更具個性化和造型特色。3、新現(xiàn)代主義風(fēng)格，也稱新鮑豪斯主義。新現(xiàn)代主義理性的深入發(fā)展了鮑豪斯的現(xiàn)代主義。他一方面仍然延續(xù)現(xiàn)代主義簡潔、明確重視功能和技術(shù)的特色，同時又更具時代特征。4、傳統(tǒng)風(fēng)格：其在室內(nèi)設(shè)計、建筑裝潢中的含義較為廣泛，它既指不同地域，如中式傳統(tǒng)、西式傳統(tǒng)、日式傳統(tǒng)、印度傳統(tǒng)、以斯蘭傳統(tǒng)、北非城堡傳統(tǒng)等風(fēng)格，也指西式古典包括羅馬風(fēng)、哥德式文藝復(fù)興、巴洛克及洛可可等。不同時代的建筑和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，對汲取傳統(tǒng)古典裝飾“形“、“神”特征的建筑和裝飾風(fēng)格也可歸入此類。其具有較為濃郁的文化氣質(zhì)，烘托出延續(xù)歷史文脈的氣氛。對裝飾線腳、紋飾等設(shè)計和創(chuàng)作要求較高，相應(yīng)的對家具、燈具、陳設(shè)品等的配置也須有整體協(xié)調(diào)的要求。5、“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格，也稱藝術(shù)裝飾派。起源于二十世紀(jì)二十年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會，后傳入美國英國等各地。其理念更具傳統(tǒng)色彩；其形式受非洲、南美洲原始藝術(shù)和古埃及裝飾風(fēng)格影響；在色彩配置和金屬等材質(zhì)運用方面，顯示其獨特的視覺效果；在造型上汲取舞臺藝術(shù)，汽車工業(yè)“流線型”等設(shè)計理念。其特色通常能塑造造型、包裝等較為獨特，富有個性。6、自然風(fēng)格廣義地也可以把田園風(fēng)格，鄉(xiāng)土風(fēng)格等歸于此類。倡導(dǎo)“回歸自然”，人與自然的“對話”，美學(xué)上推崇“自然美”，重視環(huán)境與生態(tài)，在設(shè)計中的主導(dǎo)作用，廣泛采用綠化，突出土壤，植物和自然形態(tài)。其多采用木材、石材，纖維織物等天然材料，自然粗獷的家具和燈具造型，材質(zhì)顯示固有紋理，崇尚清新雅潔的室內(nèi)環(huán)境氛圍。7、混土風(fēng)格在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀態(tài)，在裝潢家具與陳設(shè)中融威信中西于一體。其運用多種體例，不拘一格，但在形體、色彩、材質(zhì)、配置的總體構(gòu)圖和視覺效果中仍然匠心獨具，深入推敲。

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