古瓷器定窯瓷器鑒定

從各朝代陶瓷的紋飾去判斷瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個(gè)人的衣冠，它有明顯的民族性和時(shí)代性。我們鑒定古陶瓷時(shí)千萬(wàn)不要忽視它。 中國(guó)古代陶瓷紋飾繁多，但按類(lèi)別可分為人物、動(dòng)物、植物和裝飾四大類(lèi)。 紋飾本身有它的時(shí)代性，它是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會(huì)廣泛興起，所以，瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書(shū)寫(xiě)回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓(xùn)，對(duì)“尚武”和“習(xí)文”極為重視。

所以，在瓷器圖案中，“尚武”方面有各樣的刀馬人物和清裝射獵圖等出現(xiàn)；在“習(xí)文 ”方面，在瓷器上大量書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞，以文字作為圖案裝飾。 作紋飾鑒定時(shí)，對(duì)不同時(shí)代要掌握其不同紋制手法。例如我們最常見(jiàn)的云紋，元、明、清就有不同的“朵云”，只要細(xì)心研究，不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)時(shí)期都有其特定繪制方法。 元代朵云紋，其寫(xiě)法基本可分為兩種。第一種，身繪成如意頭狀，多不對(duì)稱(chēng)，邊大邊小，其尾前段肥大，后半段細(xì)長(zhǎng)，整個(gè)造型活像一條大頭小蝌蚪在游動(dòng)著。第二種，也繪一個(gè)不對(duì)稱(chēng)如意頭為身，拖一長(zhǎng)尾，尾的前段長(zhǎng)出兩個(gè)小頭，其尾活像萌芽的種子根部，其如意頭下的兩個(gè)小頭，又似兩片小葉托著一朵盛開(kāi)之花。

判斷一件東西的真?zhèn)?，光從釉、器型、紋飾、燒造方法等傳統(tǒng)鑒定方法出發(fā)還不夠，我覺(jué)得用一些痕跡的方法來(lái)輔助鑒別，很有必要。

比如說(shuō)傳世的東西一定要有傳世使用的痕跡，這點(diǎn)是毋庸置疑的。因?yàn)榉彩橇魃⒃诿耖g的東西，它的經(jīng)歷一定是非常之坎坷，這和故宮不一樣，故宮依然有很多東西非常光鮮，那是在特定的環(huán)境中保存的，這些東西我們很難見(jiàn)到，也很難摸到。在判斷傳世品當(dāng)中，自然使用痕跡是我們鑒定的一個(gè)重要方法。

瓷器鑒定之觀察瓷器胎土是否經(jīng)過(guò)人工淘洗。明清瓷器在制作上比較追求工藝和程序，像胎土的處理上，一般會(huì)經(jīng)過(guò)人工淘洗，燒制出來(lái)的胎質(zhì)也會(huì)顯得尤為干凈。由于時(shí)間的沉淀，這些個(gè)老瓷器的胎質(zhì)看上去既有粉狀，又有細(xì)顆粒狀。觀察胎的密度有無(wú)過(guò)大或過(guò)于疏松現(xiàn)象

古瓷器在制作時(shí)都會(huì)經(jīng)過(guò)人工調(diào)泥，經(jīng)人工和泥制坯燒出來(lái)的胎密度適宜，無(wú)密度過(guò)大或過(guò)于疏松現(xiàn)象。反觀現(xiàn)代的仿品瓷器，制胎所用的泥是煉泥機(jī)煉制，燒制出來(lái)的胎密度過(guò)大，拿到手里有過(guò)重的感覺(jué)。當(dāng)然，仿冒品也有用灌漿的方法制胎的，其密度又過(guò)于疏松，拿到手里有過(guò)輕的感覺(jué)。

觀察胎體的厚薄程度，每個(gè)朝代瓷器胎體的厚薄程度都不盡相同，如明代晚期、清代康熙早期和同治時(shí)期的胎體相對(duì)較厚，明代成化、清代雍正等年間的胎體則相對(duì)較薄。把握好每個(gè)朝代瓷器胎體的厚薄程度，基本相符的才有可能是真品。

瓷器的保養(yǎng)方法：1、瓷器都是易碎品，在保存時(shí)應(yīng)注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時(shí)要注意不要碰撞、摔落，盡量不用汗手摸?？床仄窌r(shí)最好戴上手套，桌上用絨布?jí)|好，賞看時(shí)不要互相傳遞，一人賞看結(jié)束應(yīng)重置于桌上，其他人再捧持觀賞。2、剛買(mǎi)回來(lái)的高溫釉或釉下彩瓷器，應(yīng)先放在清水中浸泡l小時(shí)，再用洗潔精洗掉外表的油污，用毛巾擦干水分后用盒子裝上，盒中應(yīng)有泡沫充墊，且加了泡沫后直徑不能超過(guò)藏品0．5厘米，藏品放在盒中應(yīng)松緊適當(dāng)，同時(shí)應(yīng)避免擠壓，以防損傷藏品。3、瓶、罐、 尊等一般是由下而上兩段拼接而成，移動(dòng)時(shí)不能一只手提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時(shí) 不能僅提雙耳，以免折斷或損壞。薄胎器皿，胎薄、質(zhì)輕、嬌氣，移動(dòng)、安放時(shí)更要小心，要雙手捧底，忌用單手。

造型是鑒定瓷器的重要依據(jù)仿制古陶瓷，往往得其形似而失其神采，能效其雋秀，未必能學(xué)其古拙。因?yàn)橐患魑锏膭?chuàng)作，與當(dāng)時(shí)人們的生活習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)以及技術(shù)條件都有密切的關(guān)系。一般說(shuō)陶瓷器在紋飾 、胎釉等方面均能體現(xiàn)各時(shí)代的特色，但造型在這方面表現(xiàn)得更為突出。所以若能善于識(shí)別其形狀和神態(tài)，就可以在鑒定工作中掌握一種比較可靠的方法。
觀察器形首先要對(duì)歷代造型有一個(gè)基本概念。陶瓷器的形狀，大體是古時(shí)簡(jiǎn)樸，隨同時(shí)代的演進(jìn)而漸趨繁復(fù)。以元、明、清三代造型而論，元代造型大多較為鈍重稚拙，無(wú)論青、白瓷器都比一般宋、明瓷器顯得突出。尤其是日常應(yīng)用的壇、罐、瓶、壺及盤(pán)、碗等一般器物，常見(jiàn)有相當(dāng)大的器形。

不同時(shí)期具有不同的紋飾與色彩，陶瓷器上的紋飾同造型一樣具有鮮明的時(shí)代特征，并且由于繪瓷原料與技術(shù)的不斷豐富和改進(jìn)，無(wú)論在題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式方面都有其不同時(shí)期的水平和特點(diǎn)，因而也成為劃分時(shí)代、鑒別真?zhèn)蔚囊粭l有力線索。
大體說(shuō)來(lái)，瓷器紋飾的發(fā)展過(guò)程不外是由簡(jiǎn)到繁，由劃印貼刻到雕剔描繪，由單純一色到絢麗多彩。在用文字作為瓷器裝飾的特點(diǎn)上，明、清兩代制品仍有所不同。如明代瓷器有寫(xiě)梵文、經(jīng)語(yǔ)、百福、百壽字的，而用大篇詩(shī)、詞、歌、賦以及表、頌等作裝飾文字的則是康熙時(shí)期的創(chuàng)作。
掌握住明、清兩代款識(shí)的規(guī)律

根據(jù)款識(shí)以定瓷器之新舊真?zhèn)危氰b別工作中比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榻袢盏膫魇榔泛头缕芬悦?、清兩代瓷器居多，而明、清官窯絕大部分都有年款，并且各有其特征。只以明代款識(shí)而論，就有所謂“永樂(lè)款少，宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜”一類(lèi)的說(shuō)法。因此研究各代款識(shí)，首先要注意其筆法，如橫、豎、撇、捺、勾、挑、點(diǎn)、肩等八筆的特征，都須認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)和對(duì)比，以有助于識(shí)別真?zhèn)巍Ｓ捎诿總€(gè)人的書(shū)法不同，寫(xiě)官窯款的字體又必須經(jīng)過(guò)選擇，具有一定的水平，因而寫(xiě)仿款的人勢(shì)必謹(jǐn)慎地摹仿，惟恐有不似之處。既然過(guò)于謹(jǐn)慎，就難免失于局促，筆法也不容易自然生動(dòng)。這種破綻，只有多結(jié)合實(shí)物反復(fù)印證方能看出。

順冶(1644～1661)，為清世祖福臨的年號(hào)。順治朝為清朝之初，御窯廠燒造瓷器不穩(wěn)定，故有順冶款的器物少見(jiàn)。官窯有“大清順治年制”青花楷款和“順冶年制”無(wú)邊飾惜款兩種。書(shū)字不工整，字間距也不相等。民窯年號(hào)紀(jì)年款和干支紀(jì)年款均較多見(jiàn)。如“順冶十三年十二月占旦”、“順治五年八月”等，干支款有“順治丁西年季夏月期望日吉立”等。

康熙(1662～1722)，為清圣訊玄燁的年號(hào)?？滴醭瘹v時(shí)61年，社會(huì)穩(wěn)定，制瓷業(yè)發(fā)展很快?？滴跻怀瘹v時(shí)較長(zhǎng)，故瓷器生產(chǎn)帶有階段性特點(diǎn)?？滴踉缙诠俑G器物多半沒(méi)有年款，民窯有年款。至康熙十六年浮梁縣令張齊仲下令：“禁鎮(zhèn)戶(hù)于瓷器上書(shū)寫(xiě)年號(hào)及圣賢字跡，以免破殘。”所以，在這以前，民窯瓷器上書(shū)有年款。

康熙中期和晚期，使用“大清康熙年制”楷款數(shù)量較大，晚期使用少數(shù)篆款?？钭R(shí)有寫(xiě)款和刻款，多為青花料書(shū)寫(xiě)。排列方式以二行和三行排列為主。外或圍雙圈，或單圈，或雙方框，或無(wú)邊飾。早期官窯款識(shí)書(shū)寫(xiě)有晚明風(fēng)格，中后期字體清秀，其結(jié)體寬博的“宋槧體”最為著名，并為以后官窯款識(shí)提供了良好的范本。民窯以干支為主，如“大清丙午年制”、“丁未年制”等?？钭R(shí)書(shū)不如官窯精，但：一寫(xiě)仍較工整，甚至有些民窯款識(shí)可與官窯款識(shí)媲美。

雍正(1723～1735)，為清世宗胤禛的年號(hào)。雍正胡雖只有13年，但它的瓷器生產(chǎn)要?jiǎng)龠^(guò)康熙，官款款識(shí)有“大清雍正年制”、“雍正年制”、“雍正御制”等，排列方式有二行、三行、一行橫書(shū)和環(huán)書(shū)?？钭R(shí)書(shū)寫(xiě)工整，款外圍以雙固或雙框。書(shū)寫(xiě)材料有青花、藍(lán)料彩、金彩等。有書(shū)款和刻款。民窯款識(shí)以青花雙固“大清雍正年制”雙行或三行楷款較為常見(jiàn)，但字不太工整。紀(jì)年款如“大清國(guó)雍正九年”等。

乾隆(1736～1795)，為清高宗弘歷的年號(hào)。乾隆朝共60年，瓷器生產(chǎn)達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰，無(wú)論數(shù)量與質(zhì)量都是后世所望塵莫及。乾隆官窯款識(shí)以篆書(shū)為主，有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”。排列方式有六字三行、一行橫書(shū)、環(huán)書(shū)等，四字款識(shí)“乾隆年制”、“乾隆御制”有二行排列?？钔饣驀噪p固，或單固，或無(wú)邊飾，或單方框，或雙方框，偶有對(duì)書(shū)款識(shí)。題款方式有書(shū)款、刻款等。書(shū)款以青花料最普遍，也有紅彩、墨彩、琺瑯彩等?？钭R(shí)或書(shū)寫(xiě)或刻劃均工整，字為“宋槧體”。民窯有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”等，書(shū)寫(xiě)不很規(guī)范，有的不可辨別。年號(hào)紀(jì)年款有“乾隆十年”等，干支紀(jì)年款有“大清乾隆丙辰年制”等。

嘉慶(1796～1820)，為清仁宗顆琰的年號(hào)。嘉慶官窯早期仍為乾隆風(fēng)格，后期有些粗率。官款多為“大清嘉慶年制”、“嘉慶年制”，以篆款多見(jiàn)，無(wú)邊框占多數(shù)。書(shū)款識(shí)材料有青花、礬紅、金彩等，有書(shū)款和刻款。民窯款識(shí)以“大清嘉慶年制”三行無(wú)邊框篆款居多，另有“嘉慶年制”篆款，書(shū)寫(xiě)多不規(guī)范，辨認(rèn)困難。年號(hào)紀(jì)年款有“嘉慶元年”等。

1、火石紅:是指古瓷露胎處,顯示紅色,也有黃紅色,紫紅色,灰紅色等.個(gè)別火石紅嚴(yán)重者,也可從胎上爬上釉面一、二毫米。又分出窯時(shí)便有的,稱(chēng)“窯成火石紅”;出窯后逐漸形成的,稱(chēng)“后天火石紅”。2、破泡:是指釉面的氣泡,因年久風(fēng)化,硅膠化,經(jīng)清洗,摩擦而產(chǎn)生的破裂,一般看到的是釉面上層的破泡,釉面損傷太嚴(yán)重時(shí),才見(jiàn)到中下層破泡;宋瓷上,會(huì)有此現(xiàn)象,難仿。如在破泡里找到臭干黑或黃水斑，就可判定為古瓷了。3、水流痕:是指古瓷在封閉的空間,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年,其四周的物體揮發(fā)的水汽聚集流淌的痕跡,有動(dòng)感。一般為深黃色,很難洗凈。仿者,易洗。與土藏氣丶土臟氣有別。水流痕，也是鑒定為古瓷的一個(gè)重要的證據(jù)，并且用容易肉眼鑒別出。4、水銀沁:古瓷長(zhǎng)久接觸水銀,會(huì)粘合,極難洗凈。水銀沁，也就是指陶瓷上沾有了金屬汞。