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經(jīng)幢,定制石雕佛柱,六角柱

經(jīng)幢,定制石雕佛柱,六角柱
經(jīng)幢,定制石雕佛柱,六角柱
經(jīng)幢,定制石雕佛柱,六角柱
經(jīng)幢塔石雕,原是中國(guó)古代儀仗中的旌幡,是在竿上加絲織物做成,又稱幢幡。由于印度佛的傳入,特別是唐代中期佛教密宗的傳入,將佛經(jīng)或佛像起先書寫在絲織的幢幡上,為保持經(jīng)久不毀,后來改書寫為石刻在石柱上,因刻的主要是《陀羅尼經(jīng)》,因此稱為經(jīng)幢,是源于古代的旌幡。

石雕經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成,主體是幢身,刻有佛教密宗的咒文或經(jīng)文、佛像等,多呈六角或八角形。在我國(guó)五代二宋時(shí) 多,一般安置在通衢大道、寺院的大雄寶殿左右兩側(cè)等地,也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

寺院擺放石雕經(jīng)幢作為佛教傳播發(fā)展的產(chǎn)物同時(shí)也成為記載寺廟歷史的重要載體,對(duì)研究寺廟起著重要作用。更加需要 對(duì)經(jīng)幢保護(hù)與管理。經(jīng)幢既是石雕刻藝術(shù)品又是組合豎直向上體量奇特的建筑物,表示禮佛的“佛的空靈世界”,構(gòu)筑建筑空間與建筑“意境”相結(jié)合的空間環(huán)境,更是藝術(shù)的表現(xiàn)。

中國(guó)在中唐以后,佛教盛行三世因果利益眾生學(xué)說,很多高僧在佛寺造立經(jīng)幢,在宋、遼時(shí)代也非常盛行。
常見的經(jīng)幢,幢身一般都刻有佛教經(jīng)文,基座和幢頂?shù)窨袒ɑ?、云紋或佛、菩薩像。經(jīng)文以《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》為最多,也有刻《大悲心陀羅尼》、《白傘蓋陀羅尼》、《大隨求即得大自在陀羅尼》、《大吉祥大興一切順陀羅尼》、《金剛經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《彌勒上生經(jīng)》、《父母恩重經(jīng)》等。

石雕經(jīng)幢塔擺放的關(guān)鍵是來裝飾設(shè)計(jì)莊重寺廟佛法壇場(chǎng)的。人們見到偉岸矗立的經(jīng)幢會(huì)有種肅穆敬重感。但在一切眾生和有天眼的修行者來看,經(jīng)幢因?yàn)樯线吽鞯娜欠饡?jīng)文,而放射出輝煌。它是因?yàn)橐恍┓饡墓Φ聶?quán)益而致,把經(jīng)文刻字在此經(jīng)的在經(jīng)幢上,光照經(jīng)幢的黑影或風(fēng)輕輕吹落經(jīng)幢上的塵土,凡碰觸一切眾生之體,只能滅多劫重罪而獲脫離苦海。因此布局在寺廟的轉(zhuǎn)經(jīng)綸、經(jīng)幢等,另一個(gè)關(guān)鍵功效就是說權(quán)益六道眾生。

經(jīng)幢是指佛教的經(jīng)文和法師的講解所展示的場(chǎng)所,通常是在寺廟或僧院內(nèi)設(shè)立的。在這里,僧侶和信徒們可以共同學(xué)習(xí)和傳承佛教的教義和智慧。經(jīng)幢也可以指用來懸掛經(jīng)文的幢桿或支架。

佛教道場(chǎng)室外的石經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成。石經(jīng)幢的核心部分就是幢身,上面會(huì)刻寫佛教經(jīng)文、浮雕佛像等,經(jīng)文內(nèi)容一般是陀羅尼經(jīng)。其余部分則根據(jù)實(shí)際需要搭配不同的花草植物或者是山水云紋。整座石經(jīng)幢呈一個(gè)圓錐體形,從下往上的直徑越來越細(xì),到經(jīng)幢的頂部則一般都是尖尖的。
在*早,石雕經(jīng)幢制作并不是現(xiàn)在石制的,一開始當(dāng)印度的佛教還未傳入我國(guó)對(duì)我國(guó)古代文化影響如此之深之前,石雕經(jīng)幢只是作為一種皇帝或者貴妃們出游時(shí)的依仗,遮陽的類似物而產(chǎn)生的的。而后隨著印度佛教文化的傳播,中國(guó)人由于并沒有那么先進(jìn)的條件將佛教經(jīng)文抄錄在多本書籍之中供大家閱讀翻看,于是就將經(jīng)文抄錄在了石雕經(jīng)幢上,這樣一來,不僅經(jīng)文可以很好的被記載下來,而且高高而舉的經(jīng)幢可以更好的傳播到老百姓、百官大臣之中。 但是由于石雕經(jīng)幢是在布上進(jìn)行經(jīng)文的抄錄,所以一旦遇到下雨天,或者碰到水,那么石雕經(jīng)幢就難以保存,所以聰穎的中國(guó)匠人就將石雕經(jīng)幢由布制演變成了現(xiàn)在的石質(zhì),并將經(jīng)文刻在上面,永久的保存封印。我國(guó)的石雕經(jīng)幢形態(tài)多為圓柱形、六角形或者八邊形,石雕經(jīng)幢主要由基座、幢身和幢頂組成,人們一般會(huì)在劍豪的幢身上鐫刻經(jīng)文,并在基座底部刻上花卉、云紋或者佛像加以裝飾。 石雕經(jīng)幢在寺廟之中的文化在我國(guó)博大精深的文化長(zhǎng)河中淵源流傳,通過石雕經(jīng)幢這一建筑文化,我們可以很好的看到中國(guó)古代人們的辛勤和聰穎的智慧,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人對(duì)佛教文化的信奉和崇尚。

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