批發(fā)零售 易水名硯 大師作品

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批發(fā)零售 易水名硯 大師作品

易水硯-悠久歷史

據(jù)史料記載,易水硯始于春秋時代的燕國下都。到唐朝晚期,易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝,并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易水硯”。后來奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的常識,被授予“墨官”,并賜姓李,后因避亂,移居安徽歙州,成為“微墨”、“歙硯”的開山祖。

作為硯臺的一個分支,易水硯與廣東端硯、安徽歙硯、甘肅洮硯齊名。其承載著悠久的歷史,在中國傳統(tǒng)文化史有著濃墨重彩的一筆,是中國北方民間雕刻工藝和中華文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。

85 易水硯-厚重承載

悠久的歷史注定賦予了易水硯傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。而易水硯不辱使命,時代的發(fā)展,易水硯在秉承本質(zhì)的同時,也在與時俱進,從題材、意境到體現(xiàn)的精神,都與社會的發(fā)展、人民的文化精神需求緊緊相連。

易水硯集合了文房四寶、中國傳統(tǒng)雕刻技藝、書法、唐詩、宋詞、元曲、歷史典故、古典人文精神等等傳統(tǒng)文化于一身,同時集實用、觀賞、冶情、祈福為一體,是中國 易水硯-傳統(tǒng)工藝

易水硯的雕刻師傅使用鉆、刀、鏟、鋸等工具,依料定型,因石構(gòu)圖,根據(jù)硯璞石質(zhì),去粗存精,因材施技,采用平雕、立雕、透雕、浮雕、鏤雕、陰陽雕等技法制作完成。易水硯硯石生有天然石眼或石膽,對巧妙利用天然石眼、石膽,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)花鳥魚蟲、自然風(fēng)物、亭臺樓閣和歷史人物等提供了廣闊的空間,因此,易硯設(shè)計也就成為表達藝術(shù)靈性的重要環(huán)節(jié),成為化腐朽為神奇、給予厚重的石料以鮮活生命和靈魂的偉大創(chuàng)造。

易水硯-精神追求

易水硯的每一款作品都是文化的淵藪,承載著厚重的某種精神底蘊,也傳達著追求祥瑞的愿望。

設(shè)計師依石料天然材質(zhì),匠心獨運,將藝術(shù)與文化的靈性像噴泉般意想不到的播撒在每一塊石料上,石料便有了靈性并進而融匯成一種意境。每一款硯臺的意境像游絲般穿過我們敏感的神經(jīng),去啟迪我們內(nèi)心深處對藝術(shù)的渴望,對古典文化的崇敬和對藝術(shù)生活的向往。我們品味硯臺,就像是在藝術(shù)的天堂中飛翔。

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