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安康訂做花燈聯(lián)系方式,花燈制作

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花燈主要類型有機(jī)械座燈、故事燈組和流動(dòng)燈車三類。機(jī)械座燈又分為觀賞燈和游藝燈兩種。其共同特點(diǎn)是題材單一、靜中有動(dòng),宏偉壯觀。不同之處在于,前者只供人賞心悅目,后者則可供人參與其中盡情游樂(lè)。故事燈組是由多盞座燈組成的系列燈群,它能完整的表現(xiàn)一個(gè)故事的始末。


花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類,它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻,再配以剪紙、書畫、詩(shī)詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,也是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品。

地方戲曲《花燈》。清乾隆中葉,由于昆明商業(yè)發(fā)達(dá),外省會(huì)館、行業(yè)會(huì)館紛紛建立,各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來(lái)。為適應(yīng)地方語(yǔ)言習(xí)俗,經(jīng)歷代藝術(shù)的加工改造,明清小曲與民歌小調(diào)逐步結(jié)合,形成了昆明花燈。

茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方志書有許多記載。其演出形式大體為兩種:一是有人物故事的“丑、旦劇唱”,被稱為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯?duì)子花燈等;二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞,習(xí)慣稱為“擺燈”和“跳燈”。

由于各地自然地理環(huán)境的差異和歷史、、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡,也由于流布地域的方言、音樂(lè)素材和風(fēng)格以及受鄰近姊妹藝術(shù)影響的不同,各種花燈戲在劇目題材、聲腔結(jié)構(gòu)、表演特點(diǎn)上,都各有特色,發(fā)展的歷史過(guò)程也不盡相同。

花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分,傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》、《猴棉花》等,有集體性的歌舞,如《連廂》、《拉花》等?;魬虻男挟?dāng),原來(lái)只有男女二人,以后才分為生、旦、丑三個(gè)行當(dāng),當(dāng)花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后,又增加了其他行當(dāng)。

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