唐代越窯瓷器鑒定

從各朝代陶瓷的紋飾去判斷瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個人的衣冠，它有明顯的民族性和時代性。我們鑒定古陶瓷時千萬不要忽視它。 中國古代陶瓷紋飾繁多，但按類別可分為人物、動物、植物和裝飾四大類。 紋飾本身有它的時代性，它是當(dāng)時社會文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會廣泛興起，所以，瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓(xùn)，對“尚武”和“習(xí)文”極為重視。

所以，在瓷器圖案中，“尚武”方面有各樣的刀馬人物和清裝射獵圖等出現(xiàn)；在“習(xí)文 ”方面，在瓷器上大量書寫詩詞，以文字作為圖案裝飾。 作紋飾鑒定時，對不同時代要掌握其不同紋制手法。例如我們最常見的云紋，元、明、清就有不同的“朵云”，只要細心研究，不難發(fā)現(xiàn)，每個時期都有其特定繪制方法。 元代朵云紋，其寫法基本可分為兩種。第一種，身繪成如意頭狀，多不對稱，邊大邊小，其尾前段肥大，后半段細長，整個造型活像一條大頭小蝌蚪在游動著。第二種，也繪一個不對稱如意頭為身，拖一長尾，尾的前段長出兩個小頭，其尾活像萌芽的種子根部，其如意頭下的兩個小頭，又似兩片小葉托著一朵盛開之花。

從歷代陶瓷的款識來判別，款識也叫年款，是在一件瓷器的器皿底中央、器皿心里，身的中部或口緣等部位，書寫上某某皇帝的年號，如“大明成化年制”等字樣，以表示年記。這種年款，有一部分是專為宮廷燒制的，叫“官窯”款；有一部分是民間燒制的，叫“民窯”款。除了記年款，還有殿名款（如體和殿）、堂名款（如中和堂，這是康熙皇帝在圓明園居住過的殿堂）、齊名款、軒名款、贊譽款、吉祥款、陶工款、供養(yǎng)款、干支款（如康熙辛亥中和堂制）、花樣款（如白兔、雙魚、折枝花朵等），等等。這些都稱為款識，是表示某個朝代生產(chǎn)的器物。

款識的識別，是古陶瓷鑒定中較為重要的一個環(huán)節(jié)。 已知陶瓷上最早的款識，應(yīng)數(shù)新石器時代晚期的陶器。商、周青銅器上銘紋和徽號已經(jīng)盛行，但在陶器上有官方款的，可以肯定是在陜西咸陽出土的一件秦代陶器上的“王”字。前些時候，廣州中山五路發(fā)掘一處秦漢遺址，曾發(fā)現(xiàn)有帶“官”字的陶片；在三元里一個西漢初年墓中，也發(fā)現(xiàn)有“居室”款。

玻璃膠：前人稱陳骨膠。是古瓷年久，釉面硅膠化，微水溶。新瓷也有硅化膠，三次清洗，便無。而古瓷，再多次清洗，都有。目前，尚沒見到有仿者。玻璃膠特征，一直伴隨著古瓷，直至釉面全部風(fēng)化脫落瓦解。隨時檢驗，隨時可感知。檢驗感知玻璃膠，是鑒定古瓷的一個重要手段。6、土香氣：是指古瓷在地下若干年，瓷吸收了土里的氣味，水溫之，則發(fā)出。因地下環(huán)境各異，而土香氣也有別，出世百年，都可聞到。而干坑或爛坑出的，則又是另外的氣味。不同的氣味，可判知出土?xí)r的大概環(huán)境。這是一個判定古瓷的輔助特征，這需嗅覺敏銳的人才便于感知。7、臭干黑：是指腐敗的有機物沁染了古瓷，多數(shù)表現(xiàn)在素胎﹑破泡處。經(jīng)長期水泡，會發(fā)軟，漲大，而被洗掉。作偽仿者，用河塘污泥。在放大鏡下有區(qū)別：臭干黑，無定形，河塘泥，有土粒。特別是微破泡里鉆進的臭干黑，是需上百年才能形成，一般是出現(xiàn)在明之前的古瓷上。清三代的瓷上也會有，但很少，用放大鏡尋找，也較難。晚清的，只有在欠火的低溫瓷上，才能找到一點點。

黃金斑：是指金器常年壓擠古瓷,而滲透進釉泡﹑或毛粗糙處,而留下的黃金痕跡。仿不出。年代越久，滲透的越深，也不容易清洗掉。9、“先天蛤蜊光”是指古瓷長期受污染,而產(chǎn)生的五彩光,發(fā)金屬亮光,直視無,側(cè)目有?！昂筇旄蝌酃狻笔侵附?jīng)人們摩摸而產(chǎn)生的五彩光,其柔和,色淡,無金屬光。針對蛤蜊光，再綜合其它一些特征，可大致推判其出土?xí)r的基本環(huán)境。10、朦朧光,現(xiàn)在可用熱釋光原理解之。古時視覺敏銳之人,在暗處,用開水燙古瓷,可見白色的﹑模糊的﹑略大于古瓷的光。新瓷無。