江蘇哪里有寺廟設(shè)計市場行情

88元2022-12-31 13:46:13
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江蘇哪里有寺廟設(shè)計市場行情

法堂:為禪門演說法的地方。法堂內(nèi)佛像已不是主體,不少佛寺不設(shè)講堂,一般就在大雄寶殿誦讀經(jīng)書或舉行佛教儀式。法堂的中央設(shè)一座臺,安放案桌(講臺)和法座,臺下設(shè)香案,兩側(cè)是聽法席。法座背后有一個大的屏風(fēng),常常有獅子吼圖。因為常以佛說法比喻為獅子吼。


自古以來,游觀佛寺,為雅俗相共的高級享受,唐人“偶來蕭寺逢僧話,又得浮生半日閑”的詩句,道出了人們游賞佛寺所得的受用。中國佛寺,幾乎無不有幾百年、上千年的歷史,無不是文物古跡,日語名為"文化財”,而且集古建筑、園林、雕塑、碑喝、書畫、楹聯(lián)題詠、圖書等為一體,實為宗教勝地、博物館、文物館、藝術(shù)館、園林的綜合體,較之現(xiàn)代新建的那些單純游樂的園林亭臺,無疑要有高得多的文化價值、游覽價值,對開展旅游事業(yè),極為重要。多好的自然景觀,一缺了佛走的點毀,便如同一人美麗的物品不具裝飾及內(nèi)左美,吸引力便會降低許多。綜合了文物、圖書、園林、藝術(shù)、佛事活動、僧寶于一體的佛寺,是保存、傳續(xù)東方傳統(tǒng)文化精華的最為牢固的基地。即僅從游覽觀光而言,能給予人多方面的傳統(tǒng)文化重陶,為進行傳統(tǒng)文化教育的好課堂。宋儒當(dāng)年觀佛寺鐘鼓齊鳴,梵唄清幽借眾威儀整肅,進退有序,贊嘆“三代禮樂,盡在于斯”,從而激發(fā)他們復(fù)興先秦儒學(xué)?,F(xiàn)代人游觀佛寺,起碼應(yīng)能增加他們對傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識,甚而激發(fā)有識者繼承傳統(tǒng)文化、振興中華文明禮樂的信愿。

寺院建設(shè)的基本原則,大路有兩條:一是繼承傳統(tǒng),二是應(yīng)機弘法,傳統(tǒng)必先繼承,名山祖庭,應(yīng)基本依舊制修復(fù),在建筑風(fēng)格、園林規(guī)劃、佛像塑畫等方面,宜古香古色,保護佛寺的文物價值,造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛,現(xiàn)代化的建筑、商業(yè)性的設(shè)施,應(yīng)盡量置于正院之外。旅游觀光的寺院,須努力維持秩序,嚴(yán)禁男喧女鬧、喝酒抽煙、播放靡靡之音,保持莊嚴(yán)清凈。還須從應(yīng)機弘法的需要出發(fā),對傳統(tǒng)寺院格局巧作取舍,增加必要的新設(shè)施。一所能適應(yīng)新時代弘法需要的寺院,應(yīng)具備四個中心的設(shè)施和功能。

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