經(jīng)幢塔石雕，原是中國(guó)古代儀仗中的旌幡，是在竿上加絲織物做成，又稱幢幡。由于印度佛的傳入，特別是唐代中期佛教密宗的傳入，將佛經(jīng)或佛像起先書(shū)寫(xiě)在絲織的幢幡上，為保持經(jīng)久不毀，后來(lái)改書(shū)寫(xiě)為石刻在石柱上，因刻的主要是《陀羅尼經(jīng)》，因此稱為經(jīng)幢，是源于古代的旌幡。

石雕經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成，主體是幢身，刻有佛教密宗的咒文或經(jīng)文、佛像等，多呈六角或八角形。在我國(guó)五代二宋時(shí) 多，一般安置在通衢大道、寺院的大雄寶殿左右兩側(cè)等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

寺院擺放石雕經(jīng)幢作為佛教傳播發(fā)展的產(chǎn)物同時(shí)也成為記載寺廟歷史的重要載體，對(duì)研究寺廟起著重要作用。更加需要 對(duì)經(jīng)幢保護(hù)與管理。經(jīng)幢既是石雕刻藝術(shù)品又是組合豎直向上體量奇特的建筑物，表示禮佛的“佛的空靈世界”，構(gòu)筑建筑空間與建筑“意境”相結(jié)合的空間環(huán)境，更是藝術(shù)的表現(xiàn)。

經(jīng)幢又名石幢，盛行于唐宋時(shí)期，多為石質(zhì)，石質(zhì)厚重，能長(zhǎng)久留存不變形。石頭經(jīng)幢一般由基座、幢身和幢頂三部分組成，是古代佛教用來(lái)宣傳佛法、記錄佛經(jīng)的一種表現(xiàn)形式，經(jīng)幢有二層、三層、四層、六層之分，平面形式有圓形和四角、六角或八角形，其中，以八角形為最多。

中國(guó)在中唐以后，佛教盛行三世因果利益眾生學(xué)說(shuō)，很多高僧在佛寺造立經(jīng)幢，在宋、遼時(shí)代也非常盛行。
常見(jiàn)的經(jīng)幢，幢身一般都刻有佛教經(jīng)文，基座和幢頂?shù)窨袒ɑ堋⒃萍y或佛、菩薩像。經(jīng)文以《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》為最多，也有刻《大悲心陀羅尼》、《白傘蓋陀羅尼》、《大隨求即得大自在陀羅尼》、《大吉祥大興一切順陀羅尼》、《金剛經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《彌勒上生經(jīng)》、《父母恩重經(jīng)》等。

經(jīng)幢特點(diǎn)
中國(guó)經(jīng)幢多為石質(zhì)，一般呈圓柱形、六角形和八角形，由下而上為基座，幢身，幢頂三部分組合而成。幢身刻陀羅尼經(jīng)文，基座和幢頂則雕飾花卉、云紋以及佛、菩薩像。
經(jīng)幢是文化遺產(chǎn)—佛教的石雕藝術(shù)。每一層都有其對(duì)應(yīng)的佛教形象與故事，既是中國(guó)現(xiàn)存的古代藝術(shù)形式表現(xiàn)，也是佛教文化的具象化表達(dá)。幢身上所刻書(shū)寫(xiě)經(jīng)文，隨著風(fēng)的擺動(dòng)，佛經(jīng)迎風(fēng)而頌。

經(jīng)幢鑿石一般為圓柱或棱柱形的，一般由幢頂、幢身和基座三部分組成，有一些是用須彌座和仰蓮承托幢身。幢身上面雕刻有佛教密宗的咒文還是經(jīng)文、佛像等，基本以四角、六角或八角形。有二層、三層、四層、六層、十二層、二十五層之分，也有高三四尺，上覆以蓋，下附臺(tái)座。
在*早，石雕經(jīng)幢制作并不是現(xiàn)在石制的，一開(kāi)始當(dāng)印度的佛教還未傳入我國(guó)對(duì)我國(guó)古代文化影響如此之深之前，石雕經(jīng)幢只是作為一種皇帝或者貴妃們出游時(shí)的依仗，遮陽(yáng)的類似物而產(chǎn)生的的。而后隨著印度佛教文化的傳播，中國(guó)人由于并沒(méi)有那么先進(jìn)的條件將佛教經(jīng)文抄錄在多本書(shū)籍之中供大家閱讀翻看，于是就將經(jīng)文抄錄在了石雕經(jīng)幢上，這樣一來(lái)，不僅經(jīng)文可以很好的被記載下來(lái)，而且高高而舉的經(jīng)幢可以更好的傳播到老百姓、百官大臣之中。 但是由于石雕經(jīng)幢是在布上進(jìn)行經(jīng)文的抄錄，所以一旦遇到下雨天，或者碰到水，那么石雕經(jīng)幢就難以保存，所以聰穎的中國(guó)匠人就將石雕經(jīng)幢由布制演變成了現(xiàn)在的石質(zhì)，并將經(jīng)文刻在上面，永久的保存封印。我國(guó)的石雕經(jīng)幢形態(tài)多為圓柱形、六角形或者八邊形，石雕經(jīng)幢主要由基座、幢身和幢頂組成，人們一般會(huì)在劍豪的幢身上鐫刻經(jīng)文，并在基座底部刻上花卉、云紋或者佛像加以裝飾。 石雕經(jīng)幢在寺廟之中的文化在我國(guó)博大精深的文化長(zhǎng)河中淵源流傳，通過(guò)石雕經(jīng)幢這一建筑文化，我們可以很好的看到中國(guó)古代人們的辛勤和聰穎的智慧，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人對(duì)佛教文化的信奉和崇尚。